讀《時光莖》

林佑軒2021年的散文集《時光莖》仍舊讀得到《崩麗絲味》迷人逗人撩人的文字，但也許時間跨度太大，有些7pupu也許不值得，甚至這本集子也不必定位成散文集。

平行世界的逃逸路線

資訊席捲人的時代，做這行望那行，什麼都有可能，但生命畢竟有限，到底要怎麼萃取？

數位化推動的文學運作

從1990年代以降資訊科技的發展，討論數位化怎麼影響文學的運作。資訊科技的影響，我拆成媒介和生產兩個方面。文學的運作，則談到了生產、評論、社群互動等。

《單身》花絮

從電影《摯愛無盡》的原著小說《單身》，分析同志經驗的複雜性。

“This is not my life.”

評論賴香吟的《文青之死》。賴香吟的技藝在於縫合這些來自不同觀察者的時間，讓日常生活的「更難、也更容易」跳出來。可惜之處是除了「活下去」之外，較少談及「怎麼活」的知識。

我為什麼不喜歡《異星入境》

《異星入境》（Arrival）只能說是蹩腳的電影，二流的改編。

對真實的在乎：以《HHhH》為例

我們在乎的是實情，還是擺出真實的樣子？

高雄文學館的文學性

2015年，我為《文學美麗島》探訪了高雄的柯旗化故居和高雄文學館，對於後者的規劃方針有所反省。

在這裡立一根站牌： 論《永別書》的公共性

張亦絢做到了，讓小說成為公共之物，亦即觀察者從不同觀點觀察，得出迥異的詮釋，但事物本身仍能維持同一，抗拒被任何一套詮釋完全收伏。我沒有比《永別書》更高明的見解，本文的任務只是說明它是怎麼做到的。

說你想聽的故事你才聽？

從網紅跟粉絲的關係，談知識型網紅的侷限。我用階級偶像來概括網紅等一種類別的名人，其人擅長「勵志」，而他們的粉絲也愛這樣被鼓勵。

猥瑣少女少男

黃崇凱的《黃色小說》，2015年頻頻上新聞的台鐵口交事件，孟若《女孩與女人的生活》，韓福瑞《茶室交易》。

捏捏鮪魚肚，舜或雷特爾（丁允恭《擺》導讀）

政治特別講究幻覺，或說權勢著落於物質面的時候，不在圈內打滾的人往往什麼都分潤不到。從丁允恭的《擺》，可以讀到這許多。

「已被接枝、插種過的人種」：國民黨政權下的安全技藝、指導官，與「我」

施明正的〈指導官與我〉是篇令人困惑的小說。我從它的文體開始談國民黨的安全技藝，乃至於這個政黨對台灣人的心智可能造成何種傷害。

〈第六病室〉、柏拉圖的洞穴寓言與在台灣的我

2012年在蘭嶼讀完〈第六病室〉，反省身在台灣、滿心怨恨，但不願離開也離不開台灣的自己。